Cầu an theo Phật Giáo Nguyên Thủy có 2 cách :
1- Dùng tín tâm của mình để suy tưởng đến đối tượng cụ thể hay là trừu tượng nào đó. Rồi dùng sức mạnh gia trì này hướng tới kẻ đang được cầu an. Thí dụ: mình niệm ân đức Tam Bảo hoặc niệm thí, niệm giới, niệm thiên, hoặc niệm tưởng công đức tu hành bố thí .

2- Phát nguyện chân ngôn. Có nghĩa là nói ra một sự thật mà mình phải tin chắc tuyệt đối 100%. Thí dụ như mình nói rằng : “Con một lòng tin Phật, con tin chắc Thế Tôn là người đã có thật ở đời, và Ngài thật sự là chấm dứt phiền não, Ngài đã để lại giáo pháp có công năng chấm dứt phiền não, chấm dứt sanh tử cho chúng sanh. Con tin tưởng nơi Ngài, nơi giáo pháp và chư tăng một cách triệt để, một cách tuyệt đối. Nếu lời tuyên bố này là sự thật, xin cho sức mạnh của sự thật đó sẽ giúp cho mẹ con được giảm bệnh, ba con v..v được bớt đau đớn, xin cho tai nạn này sớm qua đi”.
Hoặc thí dụ khác : “Con không giữ tròn 5 giới, nhưng riêng giới trộm cắp và giới uống rượu, trong 40 năm qua con chưa từng vi phạm. Xin với chân ngôn (sự thật) này cho ba mẹ ..v..v được ok”.
Mình phải phát nguyện cái gì đó mà mình tin là có thật, nó phải có ý nghĩa tâm linh tinh thần, phải dốc lòng tin thì lòng tin của mình mới mãnh liệt.
Nếu mình nói con tin chắc con có 10 ngón tay, 10 ngón chân, một cái đầu, mong với sự thật này xin cho mẹ con ..v.v. hết bệnh. Điều này cũng là sự thật nhưng nó không có giá trị tâm linh, không có ý nghĩa tinh thần.
Có những người họ phải nghĩ đến đức tin Tam Bảo thì họ mới tin cuồn cuộn. Hoặc có những người Tam Bảo là cái gì đó xa vời, họ phải nghĩ đến cái gì đó cụ thể ở chính họ .
Trong lá cờ, đồng tiền, hoặc trong con tem của Ấn Độ thường có câu này : Satyameva jayate.
Duy chỉ có sự thật hoặc chân lý là chiến thắng tất cả .
Sư Giác Nguyên
Chép lại bài giảng của Sư
Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa . Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa. Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa.